古人常以鸳鸯作为美好婚姻的象征，寓意一生一世一双人。可是越丰满的理想，就越容易有骨感的现实与之对应。古人祈求美满的姻缘，祈祷自己遇见一个可以举案齐眉共白头的人，但偏偏总是一夫一妻多妾婚姻制度。
回望过去的种种轶事，爱情故事不少，幸福的男子也有，但要找出哪个女子是哪位的真爱，并且他们幸福一生，那就难了许多。沈皇后和独孤皇后到底谁才是唐代宗的真爱，这便是一个活生生的例子。
唐代宗李豫，原名李俶，是唐肃宗李亨的长子。安史之乱爆发那年，李亨已四十五岁，李豫也年近三十。
所以他们这些皇子皇孙，在动乱发生前就有了自己的家室。实际上早在开元末年，李豫就被赏赐了初以良家子身份入宫的沈氏。天宝元年（742），二人就育有一子，即日后的唐德宗李适。
李豫与沈氏，可谓是少年夫妻，一路相伴成长起来的。虽然李豫在做皇子时迎娶的正妻并非沈氏，但他在十六岁时就和沈氏有了自己的第一个孩子。所以不管是“母凭子贵”还是类似“初恋情节”，沈氏在李豫心中的地位几乎都是注定了的无法取代的。
而安史之乱爆发后，随着唐玄宗逃出长安，这些王公贵族和他们的妻妾子女也纷纷外逃。混乱之中，诸如沈氏这样还未来得及出逃的，便成为了叛贼的俘虏。
据《旧唐书》记载，这段时期沈氏都被叛军幽禁在东都洛阳的掖庭。直到李豫同郭子仪大军亲自收复洛阳，二人才在动乱之中团聚。
可此时天下未定，李豫需要北上行军，无法将沈氏带在身边，所以还是将她留在了洛阳。结果李豫离开后不久，洛阳再次落入叛军之手。等到官军再度夺回洛阳，沈氏已杳无音讯，生死未卜。
至此之后的十余年间，李豫一直派人在各地寻访，希望找回沈氏。可天意弄人，派出去的使者一波又一波，还是了无音讯。
天宝九年（750），独孤氏成为李豫的妾室。崔氏曾是正妻，典型的妒妇，对这个新来的妾室非常不满处处针对。
这样的剧情，也正是宫斗剧中常有的“反面教材”。李豫一开始多少还顾忌着崔氏娘家，尤其是崔氏的姨妈杨贵妃的面子，不让这个正妻太难堪。
但随着崔家在安史之乱中的衰败，李豫与这位正妻也就撕破了脸。不久后崔氏病故，李豫的“白月光”沈氏又不在身边，独孤氏便自然而然地“霸占”了李豫。
李豫也十分宠爱和独孤氏的两个孩子，女儿华阳公主情商非常高，极懂察言观色，对自己的父亲那是专挑他喜欢的发挥。所以李豫看这个女儿非常顺眼，甚至到了一种溺爱的地步。
在独孤氏母女俩的通力协作下，他们母女三人都在李豫心中占了极其重的分量。以至于大历三年（768），李豫在并无皇后的情况下册立独孤氏为贵妃。在大历九年（774）华阳公主去世时，他悲戚过度，数日都不上朝。
而李豫对独孤氏还做过一件堪比遣使寻找沈氏十余年的大事——在其去世后三年内都舍不得将其下葬，一直把独孤氏的棺椁留在宫中，还亲自下旨追封独孤氏为贞懿皇后。
沈氏后来也被追谥为睿真皇后，不过追封她的人并非李豫，而是她的曾孙唐宪宗。在她的儿子李适继位后，她只是被遥尊为皇太后。所以从李豫本人的重视程度来看，独孤氏肯定是真爱了。
其实正如苏轼在原配妻子去世多年后仍写出“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”一样。苏轼此时也有妻子，要说他不爱他现在的妻子吗？不是的。但要说他爱着现在的妻子而不爱亡妻了吗？
那他也不会写出这首《江城子》。沈氏和独孤氏，他们在李豫的不同阶段与他相遇。若是不爱，年少的李豫不会与沈氏生下自己的第一个孩子。若是不爱，成熟的李豫不会如此不舍先自己一步离开的独孤氏。
没人规定一个在古代有“三妻四妾”的男人不能一生爱上两个不同的女人，况且这两个女人还出现在不同时候。
李豫找寻沈氏十几年，也许这其中有为了皇家名声的成分在，但过去存在的情谊也不会因此被否定。李豫专宠独孤氏也许有华阳公主的缘故，留独孤氏的棺椁也许有方士进言的缘故，但数年的专宠也是事实。
感情本就是说不清也道不明的东西，无论李豫爱的是谁，只要他们你情我愿，那都是一段美谈。所以，若是脱单尚未成功，那同志得需为自己再努力努力。
