法国思想家雷蒙·阿隆在其代表著作《历史哲学》一书中这样写道：“历史总是为生活服务的，它提供范例，评价过去，或者把目前这个时刻安放到生成——演变中去。”
读历史书，帮助我们鉴往知来。但是，读历史书最怕的就是内容枯燥无味。哲学博士桑宜川创作的中国历史通识读物《长史短说》，便以一种活泼有趣的形式，向读者娓娓道来中国深远漫长的历史发展。
在《长史短说》这本书中，桑宜川按照中国历史的发展脉络，展现出中国历史长河中那些的吉光片羽；而我们身为读者在阅读这本书时，仿佛回到了遥远的古代，那些重大历史事件则在我们眼前一一铺展开来。
这场跨越几千年的历史旅程，以神秘遥远的夏商时期作为起点，以清代作为终点。通过桑宜川的趣味讲述，我们既聆听了一段段历史故事，更对我们的民族历史和文化传承产生了深刻的认识。
以往，人们往往认为历史不过是一串串冰冷的数字，或一个个模糊的面孔。然而，在桑宜川的的一番讲述中，历史却成为可感可知的存在。这与桑宜川广博的知识储备和生动的语言文字密不可分。
尤为值得一提的是，书中设置了大量思维导图，这样一来，就便于读者快速查找历史知识点，从而在较短的时间内积累较多的历史常识。因而，这本书尤其适合中小学生进行阅读。
桑宜川的历史知识非常丰富，但是，他在这本书中又不仅仅是在讲述历史，而是对许多重大历史事件进行了一定的解读，以便于读者更好地理解史实。
毕竟，真正地建立起历史观，这意味着我们既要知道那些历史事件，更要在这个基础上形成自己的观点和理念。所以，在构建起个人的历史观之前，我们需要专业人士帮助分析、进行引导，以便深入到史料之中，又能出于史料之外。
举例来说，作者在讲到三国两晋南北朝时期的历史掌故时，着重地分析了这段历史时期对于文学艺术和思想文化的促进作用。在大家的既有认知中认为，一个战乱频繁的历史时代，对于社会发展只能起到巨大的破坏作用。
就像三国两晋南北朝时期，是中国历史上社会最混乱、人民生活最痛苦的时代，但相对来讲，却也是精神上最自由、最解放、最富有思辨智慧和生命激情的一个时代。
对于这样的历史现象，桑宜川给出了合理解释和个人见解，更重要的是，他在试图引导读者进行主动思考。当我们作为读者深入到本书的叙述中时，我们不难发现，历史也可以变得生动鲜活、有血有肉。
对于生命个体而言，自己能够亲身经历的事情总是十分有限，因此，沉浸在历史之中，便能够极大地扩展我们的生命体验。这也正是《长史短说》一书给我带来的最为直观的阅读感受。
读历史书，除了惧怕内容枯燥外，读者在内心也会发出这样的疑问：这些古早的事物、遥远的年代，对于生活在现代社会的我们来说，究竟有什么用处和意义呢？
我觉得，对于任何一个民族来说，这个民族的历史便是全部个体的集合，如果说历史是一种群体的生命经验，那么学习历史便是承继了过往的群体生命经验，并因此而直抵未来。
为何这样说呢？这是因为，我们虽然与古人生活在不同的历史时期，但是我们与古人面对的终极问题却极为一致。
并且，我们要面对各种各样的生存难题，以及多样的不确定因素。而我们则可以通过阅读历史书籍，来汲取古人的智慧，修养心性、调节心态。
我们经常听到这样的话，“忘记历史就意味着背叛”。可是，我们应该如何了解历史，这便离不开相关书籍作为引导。
《长史短说》作为一本有趣、有料并且知识点密集的历史通俗读物，不仅适合历史爱好者重温那一个个精彩的历史片段，更适合中小学生通过阅读掌握经典文化。
以深入浅出的方式讲述厚重磅礴的文化，这是所有历史普及类书籍的共同目的，而《长史短说》便承担起这样的任务，让读者在阅读一本书的时间里，实现了跨越几千年历史长河的思想漫游。
